Konstruktivisme sosial adalah salah satu teori 'utama'
termuda dalam Hubungan Internasional. Seperti yang akan kita lakukan lihat,
daya tarik utamanya serta kesulitan utamanya adalah bahwa ia mencoba untuk
menempati 'jalan tengah' di Hubungan Internasional. Karena itu pendukungnya
menerima pengaruh dari kedua struktur dan agensi, dan fokus pada bagaimana
mereka saling mempengaruhi. Konstruktivis sosial berusaha menemukan jawaban
praktis tantangan postmodern terhadap pengetahuan ilmiah untuk dapat melakukan
penelitian empiris. Selain itu, mereka tertarik pada interaksi kepentingan dan
ide, serta dampak dari norma, budaya dan institusi dalam politik internasional.
Tema-tema umum ditujukan oleh konstruktivis sosial Oleh karena itu, kerja adalah
pembangunan kepentingan nasional, penyebaran hak asasi manusia, dampaknya organisasi
internasional tentang identitas negara (dan sebaliknya), atau pengembangan yang
berbeda bentuk masyarakat internasional.
Konstruktivisme sosial berusaha menemukan jawaban praktis
terhadap tantangan postmodern terhadap pengetahuan ilmiah agar dapat melakukan
penelitian empiris. Ini terutama berfokus pada interaksi struktur dan agensi,
dan ide, norma dan minat.
'Konstruktivisme' di sini berarti bahwa penulis ini tidak
menerima fitur sosial apa pun dari kehidupan yang diberikan. Sebaliknya,
sementara mereka mengakui bahwa manusia selalu berada dalam konteks tertentu
yang menginformasikan tindakan mereka, mereka juga mereproduksi, atau
membangun, 'dunia' mereka melalui tindakan mereka. Dunia tempat kita hidup
karenanya selalu kontekstual. Ini sangat kontras dengan neo-realisme, yang
berpendapat bahwa ciri-ciri dasar sistem internasional bersifat universal, dan
telah beroperasi dalam sejarah maupun saat ini, dalam sistem Yunani kuno
negara-negara kota seperti selama Perang Dingin . Proses konstruksi, pada
gilirannya, adalah proses ‘sosial’ - proses ini tidak dapat dilakukan oleh satu
orang saja, tetapi hanya dalam keterlibatan dengan orang lain. Istilah
'konstruktivisme' karenanya tidak menyiratkan kesukarelaan. Individu selalu
menjadi bagian dari pengaturan yang lebih luas yang dapat mereka bentuk, tetapi
hanya dalam konteks spesifik.
'Sosial' juga menjelaskan perbedaan dengan fokus pada bahasa
dalam postmodernisme: konstruksi yang dibahas ini adalah salah satu yang dapat
diamati dalam berbagai praktik aktor yang terlibat dalam politik internasional,
daripada konstruksi pemahaman kita tentang realitas melalui bahasa, yang
merupakan salah satu titik awal postmodernisme. Ini tidak berarti bahwa
konstruktivis sosial tidak tertarik pada wacana - pada kenyataannya, itu adalah
kategori sentral yang membantu mereka untuk menjelaskan, karena Misalnya,
kebijakan luar negeri. Hal-hal yang terperinci di konstruktivis sosial, yaitu :
- menganalisis interaksi antara struktur dan agensi dalam
politik internasional;
- tertarik pada peran ide, norma dan institusi dalam
pembuatan kebijakan luar negeri;
- memperdebatkan pentingnya identitas dan budaya dalam politik
internasional;
- jangan menolak peran kepentingan dalam pembuatan
kebijakan, tetapi cobalah untuk memahami bagaimana minat ini dibangun;
- menerima bahwa ilmu sosial tidak dapat beroperasi seperti
ilmu alam, tetapi tetap bersikeras pada
- kemungkinan untuk berteori dan secara empiris menganalisa
politik internasional sebagai kenyataan.
Untuk memahami konstruktivisme sosial, pertama-tama adalah
yang terbaik untuk melihat lebih dekat bagaimana perkembangannya dalam Hubungan
Internasional, dan bagaimana hal itu telah ditetapkan sebagai 'jalan tengah'
dari disiplin.
ASUMSI
1. Sementara teori neo-neo rasionalis mencoba untuk
menjelaskan hasil-hasil tertentu dalam politik internasional, kebanyakan
konstruktivis sosial lebih suka menggambarkan tugas mereka sebagai 'pemahaman'.
Ini mengacu pada karya sosiolog Jerman MaxWeber, yang menetapkan tugas sosiolog
untuk memahami motif subyektif dan pandangan dunia tentang aktor, yang
merupakan faktor penting yang berdampak pada dunia sosial kita, tetapi dengan
cara yang jauh lebih otomatis dan menentukan. dari penjelasan obyektif
berdasarkan hubungan sebab akibat yang jelas antara fenomena siap diamati.
2. Konstruktivis sosial mencoba menjembatani kesenjangan
antara struktur dan teori yang berpusat pada lembaga dan berpendapat bahwa
struktur dan agensi saling bergantung satu sama lain. Sebagai akibatnya,
sebagian besar hubungan sosial relatif stabil, tetapi reproduksi berkelanjutan
dari struktur membawa serta potensi perubahan.
3. Untuk menjelaskan struktur yang tidak mudah diamati,
konstruktivis sosial sering menggunakan apa yang disebut 'realisme kritis'.
'Realisme' ini tidak ada hubungannya dengan realisme atau neorealisme IR,
tetapi sebaliknya merupakan sudut pandang epistemologis yang berpendapat bahwa
kita dapat menyimpulkan keberadaan struktur dari efeknya, yang mereka pengaruhi
tetapi tidak selalu menentukan.
4. Konstruktivis sosial menekankan peran norma dalam
perilaku orang. Kebijakan luar negeri, untuk Misalnya, bukan hanya masalah
kepentingan nasional, tetapi juga perilaku yang dapat diterima di dunia
internasional masyarakat. Beberapa konstruktivis sosial juga menekankan ide. Ini
sering diperlakukan sebagai keyakinan individu, sedangkan norma memiliki
kualitas sosial yang jauh lebih tinggi, yaitu mereka ada di luar individu.
Karena itu, studi tentang gagasan sebagai keyakinan lebih dipandang sebagai
kognitif pendekatan, yang sudah populer di tahun 1970-an dalam analisis kebijakan
luar negeri. Konstruktivisme sosial benar berbicara kurang tertarik pada
keyakinan individu tersebut daripada di pengaruh norma-norma kemasyarakatan.
5. Terlepas dari norma-norma, konstruktivis sosial
menekankan peran lembaga. Sekali lagi, sementara dasar Ide di balik ini
sederhana dan mudah dimengerti, cara istilah itu digunakan dalam konkrit studi
seringkali membingungkan. Alasannya adalah bahwa lembaga dapat bersifat formal
atau informal. Lembaga formal didasarkan pada prinsip, aturan, dan norma
tertulis atau yang diakui secara eksplisit: universitas, negara, klub sepak
bola, dll. Institusi informal hanyalah pola yang stabil praktek. Dalam
pengertian ini, peran khusus dalam keluarga diperlakukan sebagai lembaga
sosial. Mereka tidak hanya berdasarkan perilaku acak atau insiden individu, tetapi
pada pengulangan yang sama perilaku selama periode waktu yang lebih lama.
Sedangkan formal, pengertian lembaga sempit membawa konsep dekat dengan gagasan
organisasi, pemahaman informal yang luas seringkali sulit membedakan antara
norma dan institusi.
6. Sejalan dengan minat mereka dalam hubungan antara
struktur dan agensi, konstruktivis sosial menganalisis institusi dengan fokus
khusus pada proses pelembagaan, yaitu pengembangan dari pola praktik, dan
sosialisasi, yaitu penerapan norma dan pola perilaku oleh aktor baru ke
lembaga. Misalnya, ketika menganalisis integrasi Eropa, konstruktivis sosial
tertarik pada pengembangan integrasi lebih lanjut tidak hanya di rasa formal
tetapi juga melalui pembentukan rutinitas di kalangan pejabat komisi di Eropa
atau dalam kementerian nasional dalam praktik sehari-hari. Selain itu,
konstruktivis sosial tertarik untuk mencari tahu sejauh mana negara anggota
baru disosialisasikan ke dalam lembaga-lembaga Uni Eropa yang ada, atau apakah
dan bagaimana mereka mengubah mereka.
7. Fokus pada norma
dan lembaga tidak berarti bahwa konstruktivis sosial mengabaikan peran tersebut
kepentingan (ingat: mereka menempatkan diri di tengah jalan!). Ada dua cara yang
tertarik memasuki penelitian konstruktivis sosial. Pertama, mereka tidak
diterima begitu saja. Sebagai gantinya, konstruktivis sosial memusatkan
perhatian pada bagaimana kepentingan dirumuskan, dan khususnya peran institusi,
norma dan ide dalam proses ini. Kedua, pekerjaan konstruktivis sosial sering menganalisis
interaksi antara ide dan minat. Dengan kata lain, mereka tidak hanya peduli dengan
dampak institusi, norma dan ide tentang kepentingan, tetapi mereka juga
bertanya sejauh mana kepentingan akun untuk ide-ide tertentu (atau lembaga),
dan bagaimana mereka pada gilirannya dibentuk oleh mereka.
8. Wacana memainkan peran sentral dalam karya konstruktivis
sosial. Bagi mereka, wacana lebih banyak atau kurang sinonim untuk komunikasi.
Dengan demikian, perlu untuk mencapai pemahaman tentang identitas dan minat dan
untuk mereproduksi institusi dan norma. Memang, semua ini hanya 'terlihat' melalui
komunikasi, dan wacana menjadi bahan inti yang bersifat sosial konstruktivis
mendasarkan pekerjaan mereka. Wacana juga penting untuk mencapai apa yang
disebut 'intersubjektif pengertian '. Ini adalah kategori konstruktivis sosial
yang diambil dari karya Jürgen Habermas. Makna realitas sosial bukanlah
kategori obyektif, tetapi bergantung pada konvensi yang diterima secara luas.
Namun, konvensi semacam itu tidak sepenuhnya subjektif: mereka tidak tergantung
pada individu, tetapi pada pemahaman yang dibagikan oleh sejumlah individu. Ini
itulah sebabnya mereka disebut 'intersubjective'.
Sumber : Jill Steans_ et al-An introduction to international relations theory _ perspectives and themes-Pearson Longman 2010 (Chapter 7 Social constructivism)
